El Día del Hangul cumple 100 años: las nuevas acuñaciones ahondan la brecha lingüística generacional en Corea

Medios surcoreanos informaron el 6 de octubre, antes del Día del Hangul del 9 de octubre, que este año marca 100 años desde el primer acto conmemorativo de la festividad, que según Asia Economy fue creada por lingüistas hace un siglo bajo el nombre de «가갸날». Asia Economy añadió que el año es también el 580.º aniversario de la promulgación del Hunminjeongeum y el 150.º aniversario del nacimiento del lingüista Ju Si-gyeong. [ 1 , 2 ]

Yonhap informó de que siguen apareciendo nuevas acuñaciones en línea y en la vida diaria, desde simples abreviaturas hasta caracteres remodelados y mezclas de palabras extranjeras y coreanas. Dijo que 밤티 (bamti) deriva del apodo de un usuario de un juego en línea y se usa para significar «feo» o «no bueno»; que 늙크크 (neulkeukeu) es lo opuesto de la canción «영크크» (Young Creator Crew) del grupo de ídolos Cortis y describe a las personas que no están al tanto de las últimas tendencias; y que 느좋 (neujot) acorta «느낌 좋다» y describe algo con estilo o bello. Ambos informes citan también el 야민정음, en el que se intercambian letras del hangul de aspecto similar, produciendo formas como 댕댕이 por 멍멍이 y 띵작 por 명작, y mezclas como 뇌피셜 y 갓생. [ 1 , 2 ]

Ambos informes dicen que esas palabras resultan familiares a los usuarios más jóvenes pero se sienten como una lengua extranjera para las generaciones mayores, y que la brecha se está ampliando. Yoo Seong-ho, profesor de lengua y literatura coreanas de la Universidad Hanyang, dijo a Yonhap que antes el significado de una palabra nueva podía inferirse en cierta medida, pero que recientemente las generaciones mayores a menudo no logran captarlo en absoluto, y describió lo que llamó una división generacional entre los usuarios de la lengua. Asia Economy atribuyó a Yoo un análisis similar, diciendo que muchas expresiones nuevas se originan ahora en comunidades limitadas de internet, juegos o cultura de ídolos y se difunden rápidamente, por lo que su significado es difícil de captar sin ese contexto. [ 1 , 2 ]

Los informes señalan que cada nueva acuñación trae consigo la crítica de que «se está destruyendo el hangul» o de que rebaja la dignidad del hangul. Los expertos citados en ambos documentos dicen que el hangul y el coreano deben verse por separado: el hangul es el sistema de escritura creado para registrar el coreano, mientras que el coreano es la lengua que la gente habla. Ponen el ejemplo de que escribir «te quiero» con letras del hangul cambia la escritura pero no la lengua, mientras que escribir «사랑해» con letras latinas mantiene la lengua coreana. Yonhap cita también al fallecido Yeon Gyu-dong, profesor del Instituto de Investigación de Caracteres Chinos Coreanos de la Universidad Kyungsung, quien escribió en un boletín de 2017 del Museo Nacional del Hangeul que tal confusión muestra el gran papel que desempeña la escritura en la vida lingüística, y que el coreano y el hangul, o la lengua y la escritura, no deben confundirse. [ 1 , 2 ]

Yoo dijo a Yonhap que la aparición y desaparición de nuevas palabras es una propiedad natural de la lengua, con algunas que se desvanecen con el tiempo y otras que perduran, y que es mejor dejarlas a la vitalidad de la lengua que prohibirlas o regularlas deliberadamente. El texto proporcionado del artículo de Yonhap termina a mitad de frase. [ 1 ]